(ANS – San Francisco) – Unos 130 miembros de la Familia Salesiana de la inspectoría de Estados Unidos Oeste (SUO) participaron recientemente en un par de conferencias sobre Derechos Humanos y Espiritualidad Salesiana, una iniciativa útil para prepararse al Congreso mundial sobre el Sistema Preventivo y los Derechos Humanos que se celebrará en Roma del 2 al 6 de enero próximo.
El tema de ambas conferencias, celebradas el 8 de noviembre en Rosemead (California) y el día 15 siguiente en Richmond, llevaron como título “Con el corazón de Don Bosco”, cuyos contenidos fueron desarrollados a través de exposiciones y talleres. Los participantes han podido tomar conciencia de esta forma de todos los abusos contra los derechos de tantas personas, especialmente de aquellos que afectan a los jóvenes, adquiriendo conocimientos y recursos para vivir de forma solidaria hacia quien padece necesidad.
El conferenciante principal fue el salesiano don Thomas Brennan, representante de la Congregación Salesiana ante las Naciones Unidas. Don Brennan indicó a los numerosos jóvenes presentes que ellos bien podrían ser la generación que acabe con la pobreza global, siempre y cuando se decidan a hacerlo. Así mismo desafió a los presentes a sacudirse la indiferencia que representa el principal obstáculo para erradicar el sufrimiento de tantas personas del mundo actual.
El evento contó también con la participación del “Catholic Relief Service” (CRS) que presentó dos de sus iniciativas, una llamada “Food Fast: Migration, Poverty and Hunger” (Comida rápida: migración, pobreza y hambre) y otra cuyo objetivo es la globalización de la solidaridad. Para presentar esta segunda iniciativa se hizo presente Thomas Awaipo, un representante del CRS de origen ghanés, quien habló de su experiencia personal de hambre y esperanza en Ghana.
Otros oradores se refirieron a la identidad de los jóvenes inmigrantes, la promoción de los derechos humanos de los jóvenes, los elementos fundamentales necesarios para el sano desarrollo de los adolescentes y a la forma de educar según el corazón de Don Bosco. Una característica de la conferencia es que se prepararon talleres en inglés, español y vietnamita, una forma de reflejar la realidad multicultural de la cuenca del Pacífico.
Un elemento especial de ambos eventos fue la realización de un taller dirigido a los jóvenes que participarán en el “Youth Summit”, encuentro juvenil de la inspectoría de San Francisco que se celebrará del 13 al 15 de febrero de 2009, cuya finalidad es reflexionar sobre el tema de la inmigración y el tráfico de personas, de manera de individuar en qué forma la inspectoría puede responder a tales problemas en los años venideros.
Las cosas grandes no se hacen en un día. Necesitan tiempo, preparación, etapas. La vida conyugal es una de esas cosas muy grandes. Hay que llegar a ella por sus pasos. Esta preparación comienza ya desde la adolescencia.
El adolescente ha hecho el descubrimiento, aunque todavía elemental, del otro sexo. Se trata de todo un nuevo mundo, físico y espiritual, que tiene que explorar, pero sin precipitarse. Los dos extremos serían funestos: tanto el lanzarse demasiado aprisa, como el retirarse por miedo a posibles peligros.
Antes del noviazgo, conviene que los adolescentes y los jóvenes hayan tratado frecuentemente con jóvenes del otro sexo. Esto es imprescindible, no sólo para conocer al otro sexo, sino para conocerse a sí mismo, para estudiar sus propias reacciones y actitudes ante el otro sexo.
Uno de los deseos más arraigados en el corazón del hombre es encontrarse con los otros, formar grupo, colaborar juntos. La amistad es un gran valor. La soledad es una triste experiencia. La amistad es un afecto puro, desinteresado y recíproco que nace y se fortalece con el trato. Se basa en la sinceridad y en la generosidad. La simulación, el engaño, la traición, son la muerte de la amistad. La amistad es dar más que recibir.
En la amistad te aceptan como eres y te valoran por lo que eres, comprendiendo y perdonando tus fallos y limitaciones. La amistad favorece la amabilidad, la jovialidad, la alegría, la bondad, la sinceridad, la generosidad, la cordialidad, el deseo de hacer el bien y la preocupación por los demás. El amigo no es acaparador y posesivo. Respeta tu libertad y no tiene celos de que compartas tu amistad con otras personas. En esto se diferencia la amistad del amor. El amor tiene celos si una tercera persona se interpone entre los dos. La amistad, como el amor, dura toda la vida. La amistad que es pasajera, no es verdadera amistad. Lo mismo que el amor: o es eterno, o no es amor. Quien tiene un verdadero amigo, tiene un tesoro.
Una evolución normal humana exige, por tanto, este trato entre muchachos y muchachas desde los diecisiete años más o menos. Normalmente, y sobre todo al principio, este contacto debe efectuarse en grupos o pandillas. Es mucho más efectivo cuando estos contactos en lugar de estar meramente motivados por el encuentro y el entendimiento mutuo, tiene algún otro fin intermedio, por ejemplo: cultural, benéfico, deportivo. En estas circunstancias, los jóvenes muestran muchas facetas de su personalidad y se dan mutuamente muchos más motivos para conocerse.
Si son contactos «para ser conocido» son más superficiales, pueden estar tratando únicamente de «causar buena impresión», y, por lo mismo, camuflando elementos muy importantes de su manera de ser.En cambio en las pandillas en las que los chicos y las chicas realizan algo juntos, inevitablemente darán a conocer innumerables aspectos de su forma de ser. El otro sexo no está meramente en un escaparate, en una postura estudiada y para ser visto; está más en la vida real con sus pequeñas colaboraciones, responsabilidades, circunstancias y conflictos; tiene que hacer algo más que ser visto. Y es que no hay peor manera de conocer a una persona que cuando ésta se ha puesto allí sólo para que la conozcan.
Más tarde un chico y una chica comienzan a salir juntos. Salir juntos no es el noviazgo, pero puede ser el preludio.De todas maneras, los que empiezan a salir juntos deben estar convencidos de que ya no se trata de una diversión o de un juego, sino de algo más serio.Decimos que esta etapa puede ser muy formativa, pues presenta una magnífica ocasión para ejercitar mutuamente la nobleza, la sinceridad, la generosidad y la delicadeza. Dadas sus especiales circunstancias y ocasiones puede servir también de prueba de moralidad y de fuerza de voluntad.Es también una buena ocasión de conocimiento mutuo con vistas a una futura relación más duradera.
Es muy importante en este sentido que no se pase demasiado pronto a un estado de noviazgo formal. Y así como habéis empezado a salir juntos con nobleza, para conoceros, así también tenéis que tener sinceridad, lealtad y valor, para separaros, si veis que la cosa no debe seguir adelante. No sólo el seguir, sino también el romper, puede ser un verdadero acto de lealtad. Por lo mismo, debéis hacerlo antes de que la herida sea importante. Es algo que se lo debéis a la otra parte. Y también a vosotros mismos.
«Los daños del enamoramiento prematuro suelen ser graves. »El chico tiene su “hombría” prendida con alfileres, y ella, lo mismo, su “feminidad”. »Si antes de fijarlas bien, se aficionan excesivamente al otro sexo, si tratan excesivamente con el otro sexo, temo que se les peguen costumbres, maneras, amaneramientos. »Y ella debe ser semejante, no igual: ya lo dijo el Génesis. Y él lo mismo. »Pero censuro el exceso, no el trato. Es éste muy beneficioso con tal que no perdamos la cabeza».
Hay que saber esperar como dijo Gigiola Cinquetti en la canción, con la que ganó el Festival de Eurovisión:No tengo edad...No tengo edad para amarte.Y no está bien, que salgamos solos los dos...Tal vez querrás,tal vez querrás esperarme,que sea mayor, y pueda darte mi amor..
No todos los chicos que se acercan a las chicas van con buenas intenciones. Algunos, por puro pasatiempo; otros, para aprovecharse de la chica. También habrá quienes lleguen con la sana intención de entablar relaciones formales.No es difícil ver el fin que pretende un chico cuando quiere salir con una chica. Hay chicas que se hacen invitar por chicos al cine, a merendar, etc., a cambio de ciertas concesiones, lo cual no deja de ser un modo de prostitución.La chica que anhela ser una buena esposa, debe huir del «flirteo».
Corría la primavera de 1962 y Mercedes, una joven de 16 años, al saberse embarazada y en su situación de joven adolescente y soltera, decidió ir al único lugar donde podía encontrar paz y luz para su situación.
Entró a una Parroquia de los dominicos en San José, conocida en el barrio como “La Dolorosa”, se arrodilló delante del Santísimo Sacramento y le pidió su ayuda y su protección, le dijo a Dios: “Este niño que traigo en mi vientre es más tuyo que mío, te lo consagro desde ahora, sé Tú su Padre”; a su izquierda estaba la imagen del primer Santo de América canonizado por Juan XXIII y Merceditas agregó: “Si me regalas un varón le pondré el nombre de este Santo y lo dejaré bajo su protección”. Como supondrán bien, se trataba de San Martín de Porres.
A Costa Rica le dicen la Suiza de América porque tiene unos paisajes y montañas preciosas; es un país acostumbrado a la paz y lleno de fe, de música, de gente sencilla y, de entre ella, salió Martín.
Nació en San José la capital, el 19 de enero de 1963, en el hospital San Juan de Dios.
Sus padres, Enrique y Mercedes eran muy jóvenes, prácticamente niños ya con la responsabilidad de un hijo, por lo que después de mil consideraciones Martín quedaría bajo la tutela de la abuela materna.
Por una de esas “Diosidencias” de la vida, en una conversación de la que Martín fue testigo (tenía 5 años pero se acuerda) entre su tía Marta y su instructor de manejo, el señor Castegnaro, se decidió que ingresara al Colegio Salesiano Don Bosco.
”El DonBos” como le dicen sus alumnos, vino a ser el seno familiar de Martín, su centro de actividades espirituales, deportivas, artísticas, en fin, su todo, su casa, su ser.
Estudió once años en esa institución que hizo nacer en él el amor por María Auxiliadora y por los jóvenes. Ya Don Bosco decía que “la Iglesia sin música era como un cuerpo sin alma”, y fueron los Salesianos y su filosofía los encargados de darle alma a la vocación que nacía en el corazón de Martín.
Primero fueron los coros para cantar las Misas (que no eran pocas) en el Colegio y fuera de él, en su Parroquia. Después nació la idea (muy a tiempo por cierto) de formar el primer grupo musical del Colegio, donde Martín desarrollaría sus primeros pero muy firmes pasos en el amor a la música y la comunicación. Este grupo le regalaría al Colegio una época de oro con respecto a la música, y la prueba es una cantidad grande de trofeos de Festivales de la Canción colegiales y nacionales que están en los estantes de la Institución.
El padre Juan Gamboa (los que se acuerden de la historia de la canción “Cuando llegue a viejo”), fue el alma mater de la infancia de Martín y por otro lado, el padre Jorge Miranda sería su promotor musical y padrino de confirmación; él fue quien lo animó a seguir la carrera musical aún en contra de la opinión de la familia más cercana. Este vital período de formación transcurrió del 69 al 79.
En 1980 llegó la universidad (Universidad de Costa Rica, UCR), su Conservatorio y sus muy interesantes influencias; toda una variedad de entes. Martín tuvo que trabajar justamente en esto de la música para poder pagarse los estudios.
La música lo era todo y más para él en este momento: conciertos, canciones de moda, bailes, serenatas y todo lo relacionado con este arte centraba su mente y sus sueños (mientras tanto, Dios estaba fuera de programa), además que el país facilitaba este tipo de desarrollo musical en la generación de ese entonces.
En medio de todo, su hermana Grettel, de 15 años, llegó un día a la casa con la noticia de que se había encontrado con el Señor Jesús en un campamento de jóvenes.
Martín no entendió esto y, para su propia sorpresa, la noticia de su hermana lo puso furioso pues había sido él quien había cantado en las Misas, estudiado en un Colegio católico y… ¡Dios había elegido a su hermana menor para salvar al resto de la familia!.
El remate de ese momento fue cuando se le dio la noticia de que su mamá estaba desahuciada, con un cáncer en la matriz que se estaba expandiendo y que significaba dos meses de vida para ella.
Dios actuó con misericordia y con poder pues Doña Mercedes (así le decían todos) se sanó de aquel cáncer. Esto, más la oración y terca evangelización de su hermana acercaron a Martín finalmente a los pies de Jesús un inolvidable 8 de julio de 1981, fecha en la que volvería a nacer, en un campamento para jóvenes en las montañas de Heredia, en Costa Rica.
Su nueva etapa se desarrolló en el Movimiento Juventud Nueva, una entidad ecuménica que se especializa en los campamentos y la recreación juvenil; el trabajo es muy enriquecedor especialmente en la formación bíblica y proyecta la visión de compartir con jóvenes de otras denominaciones, reafirmando su identidad católica al mismo tiempo.
Esta etapa dejó preparado a Martín para continuar con un espíritu de unidad y apoyar, sin subrayar diferencias, todo lo que contribuye a la unidad entre los cristianos, católicos y no católicos. Esto ha permitido que su música también trascienda en el área de los hermanos de otras denominaciones.
En estos primeros días de encuentro nació también Dynamis, grupo musical para la evangelización de los jóvenes, fundado por Martín.
El 17 de octubre de 1981 en el Auditorio de la Clínica Carlos Durán, en San José, se dio el primero de cientos de conciertos que Dios había pensado para este apostolado tan marcado entre los jóvenes, desde hace casi un cuarto de siglo.
1984 fue un año decisivo, Martín y la Banda Dynamis de ese entonces, fueron invitados por el Padre Alfonso Navarro y el Sistema Integral de la Nueva Evangelización (SINE) a dar una serie de conciertos en el sur de la ciudad de México, como apoyo a una misión evangelizadora. Un 2 de agosto (día de la Virgen de los Ángeles, patrona de Costa Rica) tocó suelo mexicano e inició insospechadamente la preparación de la plataforma latinoamericana de su apostolado.
Su colaboración en el SINE fue de un año y medio antes de seguir su propio llamado específico a la música y a los jóvenes.
México vino a reafirmar las raíces católicas del corazón de Martín y sería su nuevo país, desde cual va preparando sin saberlo aún, su plataforma para el resto de América Latina y Europa.
En 1986 Martín unió su vida a Elizabeth, su alma gemela, esposa y principal colaboradora en todo el trabajo.
Lizzy, como le decimos de cariño, se considera a sí misma una misionera de retaguardia y, sin embargo, en palabras del mismo Martín: “Nada, absolutamente nada, se hubiera podido alcanzar sin la participación vital de ella en la oración y en estar ahí apoyando, no al artista o al predicador, sino a su esposo y mejor amigo”.
En octubre 30 de este mismo año, su hermana Grettel, la evangelizadora de Martín, se fue al encuentro del Padre celestial. La semilla que ella sembró sigue dando frutos en abundancia y Martín dice estar seguro que su influencia allá en la Comunión de los Santos debe ser el detonante de su trabajo y ministerio. El dolor fue grande, pero mayor era y es la certeza y la paz de la eternidad.
Las vivencias de estos primeros años en México purificaron y restauraron el alma de Martín, preparándolo para la misión que hoy realiza.
En 1989, después de un año en la ciudad de Tehuacán, Puebla, fue invitado a Guadalajara a colaborar en el área juvenil del proyecto Evangelización 2000, lo que propició su labor en el resto de América Latina.
Permaneció un año en este servicio para después seguir por cuenta propia y al lado de su Arquidiócesis en Guadalajara.
En esta ciudad, Martín y Lizzy fundaron Dynamis (hasta ese momento era sólo el nombre de la Banda) y, en pequeños pero muy firmes pasos de fe, se desarrolló la empresa de arte católico que hoy formamos una gran familia en el Señor en México y por toda América Latina.
La lista de eventos y de producciones, por la Gracia de Dios, es muy amplia, pero podemos decir que: Prácticamente toda América Latina hispana y portuguesa ha sido visitada para conciertos y eventos magnos, las zonas hispanas de USA y Canadá; España, Portugal e Italia y, como la cereza en el pastel, Moscú en Rusia, lo que significa más de medio millón de personas que anualmente han asistido a los conciertos.
Se han realizado más de 30 producciones, en audio y vídeo, en cuatro idiomas; libros y charlas de formación para músicos y jóvenes, además de trabajar en proyectos especiales por petición de la jerarquía de la Iglesia:
Felipillo es Santo, con motivo del aniversario de la canonización de San Felipe de Jesús.
La canción para San Juan Diego, el Águila que ama.
Bella Dama, para la estancia del Papa Juan Pablo II en enero del '99, en México.
Lenguas de Fuego, para el Año del Espíritu Santo, como proyecto del CELAM.
El don que el Señor ha confiado a Martín ha tenido frutos en su proyección para la Gloria de Dios.
Aprovechando la coyuntura del Encuentro Intercontinental de Jóvenes, Martín Valverde convocó a otros músicos evangelizadores de América para formar una Asociación llamada RED MAGNÍFICAT que se fundó en Chile el 12 de octubre de 1998 (día de Nuestra Señora de Aparecida en Brasil, de la Virgen del Pilar en España y de Nuestra Señora de Zapopan en Guadalajara).
La RED en sus inicios incluyó músicos de 13 países y se planteó como objetivo pescar y trabajar para el Señor en Red, bajo el amparo de la Virgen de Guadalupe, Patrona de América.
Hoy su mamá y su hermana están juntas en la Eternidad, y sabemos que desde ahí interceden por el trabajo de su hijo y su hermano.
Martín vive en Guadalajara con su esposa Elizabeth y sus tres hijos: Martín Gerardo, María Daniela y Jorge Pablo. Y desde ahí, codo a codo con el trabajo pastoral de la Arquidiócesis, junto con sus amigos de Dynamis y la RED, se evangeliza a través de la música a donde el Señor así lo quiera.
MENSAJES DE EL RECTOR MAYOR EN EL B.S. - EDUCAR CON EL CORAZÓN DE DON BOSCO
"No es difícil ver en la teoría del proyecto educativo y en la praxis pedagógica la efectiva promoción de los derechos que son proclamados por las declaraciones internacionales: el derecho a la vida; el derecho a la educación y a la instrucción; el derecho al descanso, a la distracción y al juego; el derecho al trabajo" (T. BERTONE, "Don Bosco e Brasilia", p.251.)
El card. Tonini repetía, a los jóvenes reunidos para la ‘Confrontación 2001’: “Antes somos hombres y después ciudadanos”. La vida nos hermana, nos hace semejantes y debe poder ser vivida con la misma dignidad en todo rincón de la tierra. El derecho a una "vida digna para todos" debe ser la idea-fuerza que lleva a esmerarse en la educación de las nuevas generaciones. La defensa de la vida es el eje que rige los actuales recorridos y las diversas búsquedas intercomunicantes en las varias situaciones sociales, políticas y culturales. La lucha por la defensa de la vida debe ser un puente que junta los reducidos límites de supervivencia de las grandes masas empobrecidas con los amplios horizontes de vida más humana y de mejor calidad de que gozan unos pocos. Estos ideales no pueden no hallarse presentes en los compromisos educativos, para no olvidarnos que somos hombres y que la especie humana debe ser la primera en ser protegida.
En 1948 en las Naciones Unidas tuvo lugar la proclamación de los Derechos Humanos. Algunas poblaciones ni siquiera han oído hablar de ellos. Otras no los conocen simplemente porque sus gobiernos son los primeros en ignorarlos y hollarlos. ¿Cómo podemos hablar del derecho a la vida, si las sociedades más desarrolladas son las primeras en inmolar la vida inocente con leyes que aprueban el aborto? ¿Cómo hablar de educación al respeto de los derechos humanos, cuando hay masas de niños y adolescentes que no gozan ni siquiera del derecho a la educación? En Noviembre de 1989 se proclamaron en Nueva York los Derechos del Menor. El 2º artículo afirma El derecho a no ser discriminados: “La totalidad de los derechos deben ser aplicados a la totalidad de los niños sin excepción, y es obligación del Estado aplicar las medidas necesarias para protegerlos de cualquier discriminación”(Derechos del Menor, art.2°.) ¿Qué decir entonces de las minorías étnicas? ¿De los millones de “muchachos de la calle”? ¿De los niños que mueren de hambre? ¿De los menores vendidos o explotados sexualmente? ¿Dónde está el derecho al juego para demasiados niños trabajadores?
Nos aseguran que la humanidad dispone de recursos suficientes para que todos los habitantes del globo puedan vivir con dignidad. Pese a ello las estadísticas confirman que la diferencia Norte/Sur aumenta cada año, y mientras pocos nadan en la abundancia, una grande masa de indigentes logra a duras penas sobrevivir. Es conocido que los intereses económicos fijan las prioridades de la sociedad materialista y que la publicidad es la vara mágica usada por la insaciable avidez de las multinacionales. Solo las sociedades agresivas y competitivas subsisten y el mismo estilo ha entrado también en las entidades y asociaciones educativas. ¿Qué hacer? La educación debe ser cada vez más una ventana abierta hacia la realidad mundial y un motor de transformación de la humanidad. Por esto en las aulas se debe escuchar la voz de quienes no tienen voz, percibir el hambre, la sed, la desnudez de los innumerables pueblos olvidados; hacer conocer los esfuerzos de tanta gente comprometida en las grandes causas de la dignidad de la mujer, de la paz, del respeto de la creación.... Por suerte, desde situaciones e instancias diversas (ONG, Voluntarios…), se comienza a converger en la defensa de la vida, del ser humano y sus derechos, de los pueblos y sus derechos, del planeta y sus derechos.
Nuestras prioridades, por tanto, deben ir a la formación de personas realmente libres, críticas, comprometidas socialmente, que hallan sus motivaciones en el Evangelio. ¿La educación está perpetuando el viejo sistema competitivo o abre caminos hacia la corresponsabilidad, la solidaridad, la justicia social? No estaría mal fijar algunos criterios si queremos hacer que la educación represente un dispositivo eficaz de mejoría de la sociedad. Primero: una mentalidad crítica como instrumento para analizar la realidad. Segundo: el alternar que debe permitirnos establecer una relación óptima con los demás. Tercero: el respeto de la Declaración de los Derechos Humanos que puede constituir punto de referencia para todos los educadores. Cuarto: el compromiso para que dichos criterios no sean únicamente declaraciones de buena voluntad. Promover los derechos humanos es camino salesiano. El Sistema Preventivo quiere colaborar con muchas otras agencias en la transformación de la sociedad, trabajando para el cambio de criterios y de visiones de la vida, para el desarrollo de la cultura del otro, de un estilo de vida sobrio, de una actitud constante de participación gratuita y de compromiso por la justicia y la dignidad de toda persona humana. La educación a los derechos humanos, en particular de los menores, es el camino privilegiado para realizar en los diversos contextos este compromiso de prevención, de desarrollo humano integral, de construcción de un mundo más ecuánime, más justo, más sano.
Del Evangelio según San Marcos Después subió a la montaña y llamó a su lado a los que quiso. Ellos fueron hacia él, y Jesús instituyó a doce para que estuvieran con él, y para enviarlos a predicar con el poder de expulsar a los demonios. Así instituyó a los Doce: Simón, al que puso el sobrenombre de Pedro; Santiago, hijo de Zebedeo, y Juan, hermano de Santiago, a los que dio el nombre de Boanerges, es decir, hijos del trueno; luego, Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago, hijo de Alfeo, Tadeo, Simón, el Cananeo, y Judas Iscariote, el mismo que lo entregó.
(MARCOS 3:13-19)
Reflexión:
Jesús ha comenzado su misión y toma una decisión importante. De entre todos los que lo siguen, una multitud de discípulos, llama a doce. Es interesante como describe Marcos el criterio de elección de Jesús para llamar a esos y no a otros: “llamó a su lado a los que quiso.” Nada de capacidades sobresalientes o méritos adquiridos mueven a Jesús para preferir a estos doce en medio de tantos (basta mirar la lista de nombres y el “curriculum” de esos hombres para darse cuenta). Él llama porque quiere, y a los que él quiere. Jesús los llamó y “ellos fueron hacia Él”. Jesús invita, no obliga. Sus amigos responden libremente a la vocación del Maestro. Escuchando la voz del que saben que los ama, estos hombres encuentran una causa por la que son capaces de dejar todo lo demás en segundo plano y poner sus vidas debajo de esa palabra, detrás de su amigo y Señor. Y ¿para qué los llamó? El Evangelio también en esto es muy concreto: “para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar con el poder de expulsar a los demonios”. Ir hacia Jesús, estar con Jesús, compartir la vida con Él, seguirlo a donde vaya, escucharlo, aprender de sus gestos, gozar de su compañía… es la primera intención del amigo que invita a vivir en comunión con Él. Y esa comunión de los discípulos es para la misión: para anunciar con la palabra y con los gestos, con acciones de liberación y salvación, el amor y la amistad del Dios con nosotros. Un detalle más: Jesús cuando llama, no sólo elige a cada uno por su nombre, sino que los instituye Doce, como comunidad, como equipo, como hermanos. Su llamada (vocación) es con-vocación. Nadie está llamado a una misión de superhéroe solitario. El discípulo misionero es llamado y evangeliza en la Iglesia, por la Iglesia y con la Iglesia.
(Gracias P. Marcelo- Asesor Pastoral Juvenil Arquidiocesana de Tucuman)
Alma de Cristo, santifícame. Cuerpo de Cristo, sálvame. Sangre de Cristo, embriágame. Agua del costado de Cristo, lávame. Pasión de Cristo, confórtame. ¡Oh, buen Jesús!, óyeme. Dentro de tus llagas, escóndeme. No permitas que me aparte de Ti. Del enemigo maligno, defiéndeme. En la hora de mi muerte, llámame. Y mándame ir a Ti. Para que con tus santos te alabe. Por los siglos de los siglos
(ANS – San Francisco) – Unos 130 miembros de la Familia Salesiana de la inspectoría de Estados Unidos Oeste (SUO) participaron recientemente en un par de conferencias sobre Derechos Humanos y Espiritualidad Salesiana, una iniciativa útil para prepararse al Congreso mundial sobre el Sistema Preventivo y los Derechos Humanos que se celebrará en Roma del 2 al 6 de enero próximo.
